Вы отправили работу на проверку эксперту. Укажите номер телефона на него придет СМС
Скачать .pdf

Сопоставление лирических тем С4

Автор

Произведение

Дружба

А.С. Пушкин

В Михайловском, во «мраке заточенья», поэт одинок, но его воображение «товарищей зовет», а мысль о них согревает время разлуки. Кюхельбекера А.С. Пушкин называет «мой брат родной по музе, по судьбам». «19 октября».

«Мой первый друг, мой друг бесценный!/И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил». «Пущину».

Няню А.С. Пушкин. называет «подругой дней моих суровых», а возлюбленную «друг прелестный».

Б.Ш. Окуджава

«Возьмемся за руки друзья,/Чтоб не пропасть поодиночке». «Возьмемся за руки друзья».

В.С. Высоцкий

Если друг оказался вдруг: «Пусть он в связке в одной с тобой /Там поймешь, кто такой». «Значит, как на себя самого/Положись на него». «Песня о друге».


 

Свобода

А. С. Пушкин

Ода «Вольность»:«Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!».

Свобода – это возможность реализации «души прекрасных порывов». «К Чаадаеву».

«Мы вольные птицы; пора, брат, пора!» «Узник».

М.Ю. Лермонтов

«Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня». «Желанье».

В стих. «Парус» вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе.

«Я ищу свободы и покоя». «Выхожу один я на дорогу».

А.А. Блок

«Пушкинскому дому»: «Пушкин! Тайную свободу/Пели мы вослед тебе!/Дай нам руку в непогоду,/Помоги в немой борьбе!»

О.Э. Мандельштам

«Сумерки свободы»: «Прославим, братья, сумерки свободы,/Великий сумеречный год!/В кипящие ночные воды/Опущен грузный лес тенет./Восходишь ты в глухие годы –/О, солнце, судия народ!»


 

Любовь

А.С. Пушкин

«И сердце вновь горит и любит – оттого,/Что не любить оно не может». «На холмах Грузии».

«Я помню чудное мгновенье:/Передо мной явилась ты,/Как мимолетное виденье,/Как гений чистой красоты». (К***).
«Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,/Чистейшей прелести чистейший образец». «Мадонна»

М.Ю. Лермонтов

«Молитва» лирический герой молится не за себя, «не за свою молю душу пустынную», а за возлюбленную.
«Нищий» любовь приносит не радость, а боль и страдания: «Так я молил твоей любви/С слезами горькими, с тоскою;/Так, чувства лучшие мои/Обмануты навек тобою!»

Ф.И. Тютчев

Любовь – максимальная близость людей, «союз души с душой родной» и неравная борьба;«соединенье», «слиянье», «сочетание» и «поединок роковой». «Предопределение».

«О, как убийственно мы любим,/Как в буйной слепоте страстей/Мы то всего вернее губим,/Что сердцу нашему милей!». «О, как убийственно мы любим…»

А.А. Фет

Стихи о любви импрессионистичны. «Шепот, робкое дыханье» 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете: «Ряд волшебных изменений/Милого лица»

В.В. Маяковский

«Лиличка!» взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя. Любовная тема продолжает развитие в стих. «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви»: «Любить – это с простынь, бессонницей рваных, срываться, ревную к Копернику, его, а не мужа Марьи Иванны, считая своим соперником».«Письмо Татьяне Яковлевой» любовное интимное переживание переводится в план социально-политический.В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину

С.А. Есенин

«Я помню, любимая, помню…»: «Я помню, любимая, помню/Сиянье твоих волос …/Не радостно и не легко мне/Покинуть тебя привелось»

 

А.А. Ахматова

Как правило, А.А. Ахматова фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным от нее уходит сама жизнь. «Я сбежала, перил не касаясь,/Я сбежала за ним до ворот,/Задыхаясь, я крикнула:/«Шутка, все что было,/Уйдешь, я умру!»
«Сжала руки под темной вуалью».
«Великая земная любовь», несущая не только радость, но и страдание. Что это пытка мучительный излом души.

Любовь у А.А. Ахматовой превращается в поединок сильных личностей (стих. «Он любил», «А ты думал, я тоже такая»,«Тебе покорной? Ты сошел с ума!»).
В сборнике «Четки» появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать не зарастающие раны любви: «Я научилась просто, мудро жить,/Смотреть на небо и молиться богу./
И долго перед вечером бродить,/Чтоб утомить ненужную тревогу./Когда шуршат в овраге лопухи/И никнет гроздь рябины желто-красной,/Слагаю я веселые стихи/О жизни тленной, тленной и прекрасной».
«Я научилась просто, мудро жить».


 

Природа[/i]

А.С. Пушкин

«Мороз и солнце; день чудесный!/Ещё ты дремлешь, друг прелестный». «Зимнее утро».

«Мчатся тучи, вьются тучи;/Невидимкою луна/Освещает снег летучий». «Бесы».

«Сквозь волнистые туманы/Пробирается луна,/На печальные поляны/Льет печально свет она». «Зимняя дорога».

Пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния лирического героя.

Ф. И. Тютчев

Природа означает «мир, мирозданье» (цельный образ).

«И гам лесной, и шум нагорный –/Все вторит весело громам!». «Весенняя гроза».

Природа у Ф.И. Тютчева одухотворена, наделена душой и сознанием.Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья,/Что в существе разумном мы зовем/Божественной стыдливостью страданья».

Природа и человек связаны между собой: «Небесный свод, горящий славой звездной,/Таинственно глядит из глубины, –/
И мы плывём пылающею бездной/Со всех сторон окружены
». «Как океан объемлет шар земной».

«Есть в осени первоначальной/Короткая, но дивная пора – Весь день стоит как бы хрустальный и лучезарны вечера».

А.А. Фет

А.А. Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека, личности и мирозданья: «И как в росинке чуть заметной/Весь солнца лик ты узнаешь,/Так слитно в глубине заветной/Все мирозданье ты найдешь». «Добро и зло».

А.А. Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и листочке и стремился поделиться своими наблюдениями со всем миром:«Рассказать, что лес проснулся./Весь проснулся, веткой каждой./Каждой птицей встрепенулся/И весенней полон жаждой». «Я пришел к тебе с приветом».

Б.Л. Пастернак

Природа, вечность это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству,/Бросавшему мысленно в дрожь./Я тихо шепчу: «Благодарствуй!/Ты больше, чем просят, даешь». «Иней».

С.А. Есенин

«Гой ты, Русь, моя родная,/Хаты – в ризах образа…/Не видать конца и края –/Только синь сосет глаза». «Гой ты, Русь, моя родная…».

Сопряжение темы природы с образом Родины.


 

Одиночество

М.Ю. Лермонтов

«Одинок я – нет отрады:/Стены голые кругом,/Тускло светит луч лампады/Умирающим огнём…». «Узник».

«Дубовый листок оторвался от ветки родимой…». «Листок».

«На севере диком стоит одиноко/На голой вершине сосна…». «На севере диком стоит одиноко»

В.В. Маяковский

В стих. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей. Тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «Послушайте!».

«Хорошее отношение к лошадям» поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске». Плачущая лошадь своеобразный двойник автора: «Деточка,/Все мы немножко лошади,/Каждый из нас по-своему лошадь».

Также поднимается тема поэта и толпы: «Смеялся Кузнецкий,/Лишь один я/Голос не вмешивал в вой ему»

С.А. Есенин

«Отговорила роща золотая» «Стою один среди равнины голой,/А журавлей относит ветер в даль,/Я полон дум о юности веселой,/Но ничего в прошедшем мне не жаль»

М.И. Цветаева

«Тоска по родине! Давно…»


 

Изгнание

М.Ю. Лермонтов

«Тучки»«вечные странники», «тучки небесные»уподобляются изгнаннику, лирическому герою

Ф.И. Тютчев

«Вот бреду я вдоль большой дороги/В тихом свете гаснущего дня»

Творчество

А.А. Фет

Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души: «Не знаю сам, что буду/Петь – но только песня зреет». «Я пришел к тебе с приветом»

А.А. Ахматова

«Муза-сестра заглянула в лицо,/Взгляд её ясен и ярок». «Музе».

«Так много камней брошено в меня,/Что ни один из них уже не страшен,/И стройной башней стала западня, Высокою среди высоких башен». «Уединение».

Рассказывает о том, как приходит муза к поэту в стихотворении «Творчество»: «И просто продиктованные строчки/Ложатся в белоснежную тетрадь»

Б.Л. Пастернак

Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (стих. «Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать»).

Высшая сложность жизни простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его стих.: «Во всем мне хочется/Дойти до самой сути:/В работе, в поисках пути,/В сердечной смуте./Все время схватывая нить/Судеб, событий,/Жить, думать, чувствовать, любить,/Свершать открытья».

Связь поэта и времени в стих. «Ночь»: «Не спи, не спи художник,/Не предавайся сну,/Ты вечности заложник/Увремени в плену»

М. И. Цветаева

Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих стих. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они: «Я знаю: наш дар неравен,/Мой голос впервые – тих./Что вам, молодой Державин,/Мой невоспитанный стих!». «Никто ничего
не отнял
»


Тема поэта и поэзии/Назначение поэта/Поэт и толпа

А.С. Пушкин

«И долго буду тем любезен я народу,/Что чувства добрые я лирой пробуждал». «Я памятник себе воздвиг нерукотворный».[/b]

«…И, обходя моря и земли,/Глаголом жги сердца людей». «Пророк».

«Поэт! не дорожи любовию народной,/Восторженных похвал пройдет минутный шум;/Услышишь суд глупца и смех толпы холодной…». «Поэту»

М.Ю. Лермонтов

«Погиб поэт! – невольник чести –/Пал, оклеветанный молвой,/С свинцом в груди и жаждой мести,/Поникнув гордой головой!..» «Смерть поэта».

«Смотрите ж, дети, на него:/Как он угрюм, и худ, и бледен!/
Смотрите, как он наг и беден,/Как презирают все его!».
«Пророк».

«Да, я не изменюсь и буду твёрд душой,/Как ты, как ты, мой друг железный». «Кинжал».

«Бывало, мерный звук твоих могучих слов/Воспламенял бойца для битвы,/Он нужен был толпе, как чаша для пиров,/
Как фимиам в часы молитвы».
«Поэт»

Н.А. Некрасов

Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы,Печальной спутницы печальных бедняков».

«Я лиру посвятил народу своему,/Быть может, я умру неведомый ему…». «Элегия».

Поэт не отделяется от толпы: «Я от костей твоих и плоти,/
Остервенелая толпа
». «Зачем меня на части рвёте?».

«Нет, Музы ласково поющей и прекрасной/Не помню над собой я песни сладкогласной». «Муза»

А.А. Фет

Истинная поэзия – это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира: «Дать жизни вздох,/
Дать сладость тайным мукам,/Чужое вмиг почувствовать своим,/Шепнуть о том, о чем язык немеет,/Усилить бой бестрепетных сердец
–/Вот чем певец лишь избранный владеет,/Вот в чем его и признак, и венец!». «Одним толчком согнать ладью живую»

В.В. Маяковский

В поэме «Облако в штанах» В.В. Маяковский провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто, «где глаз людей обрывается куцый».В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности: «Светить всегда!/Светить везде!/До дней последних донца». «Невероятное приключение…».

Возможности искусства безграничны: «Рифма поэта и ласка, и лозунг, и штык, и кнут». «А что, если я народа водитель и одновременно – народный слуга?». «Разговор с фининспектором о поэзии».

Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» – участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «коммунистическое далеко»

А.Т. Твардовский

Центральная мысль стих. «Вся суть в одном-единственном завете» – право творца на абсолютную свободу. «О том, что знаю лучше всех на свете,/Сказать хочу. И так, как я хочу»


 

Родина[i]

А.С. Пушкин

«Жизнь, зачем ты мне дана?» «Дар напрасный, дар случайный…».

«Но не хочу, о други, умирать;/Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». «Безумных лет угасшее веселье»

Ф.И. Тютчев

«Умом Россию не понять»

Н.А. Некрасов

«Не небесам чужой отчизны –/Я песни родине слагал!». «Тишина».

«Ты и убогая,/Ты и обильная,/Ты и могучая,/ Ты и бессильная,/Матушка-Русь!». «Кому на Руси жить хорошо»

А.А.Блок

В стих. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!». А.А.Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа-землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю».

В стих. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством.

В стих. «Россия» образ Родины – это «нищая Россия», ее «серые избы», «расхлябанные колеи». Выражено чувство неразделенности судьбы поэта и судьбы Родины.

Стих. «На железной дороге».«На поле Куликовом» – цикл стихов, в котором поэт обращается к истории.

В стих. «Грешить бесстыдно,беспробудно» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь: «Да и такой, моя Россия,/Ты всех краев дороже мне»

С.А. Есенин

В стих.«Русь» почти интимно обращается к Родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России: «Но люблю тебя, родина кроткая,/А за что, разгадать не могу».

В философском ключе осмысливается тема родины в стих.«Спит ковыль. Равнина дорогая»: «Дайте мне на родине любимой,/Все любя, спокойно умереть!»

 

«Гой ты, Русь моя родная»: «Если крикнет Рать святая:/«Кинь ты все, живи в раю!»,/Я скажу: "Не надо рая,/Дайте Родину мою!”».

«Край любимый», «Запели тесаные дроги»

 

Философская лирика

М.Ю. Лермонтов

«Парус» – смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе.

«Уж не жду от жизни ничего я./И не жаль мне прошлого ничуть;/Я ищу свободы и покоя!/Я б хотел забыться и заснуть!». «Выхожу один я на дорогу».

«Три пальмы» – проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «без пользы»

Ф.И. Тютчев

«Лишь жить в себе самом умей –/Есть целый мир в душе твоей…». «Silentium!»

А.А. Фет

Искусство вечно. В стих. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой: «Жизни нет конца, и цели нет иной,/Как только веровать в рыдающие звуки,/Тебя любить, обнять и плакать над тобой».

Сожалеет о быстротечности жизни: «Что жизнь и смерть? А жаль того огня,/Что просиял над целым мирозданьем,/
И в ночь идет, и плачет, уходя…
». «Далекий друг»

М.И. Цветаева

В стих. «Другие с очами и личиком светлым» М.И. Цветаева так говорит о смысле своего бытия на земле: «Другие всей плотью во плоти блуждают,/Из уст пересохших дыханье глотают…/А я руки настежь! – застыла – столбняк!/Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!»

Б.Л. Пастернак

«Снег идет» – быстротечность жизни.

«Но продуман распорядок действий,/И неотвратим конец пути./Я один, всё тонет в фарисействе./Жизнь прожить – не поле перейти». «Гамлет»


 

Гражданская лирика

А.С. Пушкин

«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд»

Н.А. Некрасов

Тема гражданского служения – быть «обличителем толпы, ее страстей и заблуждений».

«Поэтом можешь ты не быть,/Но гражданином быть обязан./А что такое гражданин?/Отечества достойный сын». «Поэт и Гражданин»

А. А. Ахматова

В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, А.А. Ахматова отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов: «Но равнодушно и спокойно/Руками я замкнула слух,/Чтоб этой речью недостойной,/Не осквернился скорбный дух». «Мне голос был».

Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо: «А здесь, в глухом чаду пожара,/Остаток юности губя,/Мы ни единого удара/Не отклонили от себя». «Не с теми я, кто бросил землю».

В годы ВОВ А.А. Ахматова пишет стих. «Клятва», «Мужество»,в которых выражается общее для всего народа чувство: «Мы детям клянемся, клянемся могилам,/Что нас покориться никто не заставит!»

В.В. Маяковский

Сатирические гимны – «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику».Основной объект сатиры – мещанство и бюрократизм.

В стих. «[b]О дряни» В.В. Маяковский клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал.

Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп»


 

Сатира

Нравы чиновников

В стих. «Прозаседавшиеся» В.В. Маяковского гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников-бюрократов

Народ

Н.А. Некрасов

«Тройка» – страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью.

Обращение к народу: «Где народ. Там и стон….Эх, сердечный!/Что же значит твой стон бесконечный?/Ты проснешься ль, исполненный сил…». «Размышления у парадного подъезда».

Народ «...вынесет всё, что Господь ни пошлёт!» «Железная дорога»

{comments-num} [declination={comments-num}]комментари|й|я|ев[/declination]
783 572
Уже готовятся к ЕГЭ и ОГЭ.
Присоединяйся!
Мы ничего не публикуем от вашего имени
или
Ответьте на пару вопросов
Вы...
Ученик Учитель Родитель